自永平以来，臣民虽有习浮图者，天子未之好。至桓帝始笃好之，于禁中铸黄金浮图、老子像，亲于濯龙宫设华盖之座，用郊天之乐。（《磐志佛祖统记》卷三五《法运通塞志》）
佛法传布，信奉者渐众。汉时僧侣皆来自西域，至三国魏文帝时，始许人民受戒为僧。
魏黄初中，中国人始依佛戒，剃发为僧。（《隋书》卷三五《经籍志》四）
奉佛者既众，戒律产生，规模益具。
昙柯迦罗，此云法时，本中天竺人，……以魏嘉平中，来至雒阳。于时魏境虽有佛法，而道风讹替，……未禀归戒，正以翦落殊俗耳，设复斋忏，事法祠祀。迦罗既至，大行佛法。时诸僧共请迦罗译出戒律，……乃译出僧祗戒心，止备朝夕，更请梵僧立羯磨法。中夏戒律，始自乎此。（慧皎《高僧传初集》卷一《魏雄阳昙柯迦罗》）
佛法行于南方，始自孙权，权以康僧会、支谦为博士，复好神仙之说。是其时佛法虽行，尚未成立宗教面目也。
