孔子说：“圣人创立象系来完全表达他的意思，设立卦系来完全揭示真假，为卦爻配上文辞以完全表达他的言语，变融卦爻以完全施利于天下，摆弄蓍草以完全发挥它的神妙的作用。”乾卦和坤卦，是把握《周易》的门径所在吧？乾卦和坤卦的位置一经确立，《周易》的道理也就确立其中了。假如没有乾卦和坤卦，也就无从得见《周易》的道理；《周易》的道理无从得见，乾卦和坤卦也就近似于名存实亡了。所以形而上的东西叫作“道”，形而下的东西叫作“器”，改制道器叫作“变”，推行道器叫作“通”，把道器应用在天下百姓身上叫作“事业”。所以所谓“象”，是因为圣人看见天下事物的繁杂，而用卦爻模拟它们的形态，象征它们的特性，所以叫作“象”。圣人看见天下事物的变化，而观察它们融会贯通的过程，以推行典章礼制，为卦爻配上文辞，以判断人事的吉凶，所以叫作“爻”。探究天下事物的繁杂，根据的是卦，鼓动天下事物的变化，根据的是辞，改制道器，根据的是“变”，推行道器，根据的是“通”，彰显道器，根据的是人。静默不动却能成就事业，一言不发却能取信于民，根据的是德行。
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