早老（扛）黄金晚老银，晚老（扛）黄金没秤称，
初一早起拣四两，初二早起拣半斤，初三初四不许拣。
二十四个元宝滚进门，滚进不滚出，给施主滚进金银财宝来，滚进个啥商富，滚进个余商富，滚到左边治耕牛，滚到右边治耕田。从四川走文县，文县走四川没盘缠，商富大人找盘缠。
左端金，右端银，儿子孙辈不受穷。
这些吉祥话并不是白马语，而是用四川口音的汉话说出来，最后知玛点燃柏香，继续说：“二位大人知玛走过以后，瘟魔痢疾，咳嗽摆子带到三千门外草地岭上！”此时知玛的表演才算结束。知玛在门外说吉祥话时，池哥池母坐在堂屋接受主人的敬酒，青年男女也进到屋内唱起敬酒歌，屋外的院子里是跟随前来的其他村民，主人也给每一个人盛满米酒，以示敬意。
（四）“秋昼”
入贡山人认为他们这儿的“池哥昼”是最好的，原因之一还因为在“池哥昼”表演的过程中穿插着池哥、池母和知玛分别表演的小节目，当地人称“秋昼”、“池母写勒”和“阿里改昼”。这些舞蹈在村寨子里年长者家中和公认的池哥池母知玛跳得好的人家中进行表演。“秋昼”是两个池哥的表演，表演中双手拿牛尾，有撞肩、对打、对视而跳等动作，有人说这就是池哥比武。访谈中听朱得说：“以前我们入贡山的动作也不好看，我们村的班鲁伯到寨科桥去学动作，回来后给村里人教，现在的动作才好看了，‘秋昼’就是那时学来的。”入贡山的“秋昼”要在班尚林和班占柱两家表演，这两位是村里的老支书和老主任，他们在村里威望很高。在班尚林的保护下，入贡山的面具才得以保留，他们年轻的时候池哥也跳得非常好，因此现在的“秋昼”一定要在这两人家中表演，也只能在这两家中表演。